Alex Wu's blog

从涅尔瓦开始，罗马迎来了“五贤帝”时代。
统治罗马一年零四个月的涅尔瓦最大的任务是确定下一任皇帝人选，如果设身处地站在涅尔瓦的角度，选择行省出生的图拉真是不是有点冒险？历史已经没有假设， 历史证明涅尔瓦的抉择是正确的。
图拉真不仅完成了“罗马皇帝的三大职责”，1.保障边境安全，2.维护国内政治秩序，3.完善基础设施建设，而且扩大了罗马帝国的版图。当然，把达契亚民族彻底从其原住地清除出去，个人觉得这是图拉真武功的一个污点。
虽然哈德良时期没有外部的侵略，但是他的文治基本上在各行省的巡视中完成的。不得不提，由于犹太人的叛乱，哈德良把犹太人永远的赶出了耶路撒冷，这也是有失商榷的。从奥古斯都以来，罗马皇帝对犹太人的政策无疑是失败的，罗马人永远无法理解犹太人。从罗马人的角度来讲，我信仰多神，所以我不排斥你的一神信仰，我给你宽容，我给你自由，但是对于一神教的犹太人来说，依然认为自己没有自由。我在想，这带给现在的中国有什么样的启示呢？
从幸福指数来说，安敦尼庇护无疑是最幸福的皇帝，罗马皇帝的三大职责基本上图拉真和哈德良都做完了，连继承人哈德良都已经指定了。安敦尼非常满足于对已有建筑、大道、桥梁和引水渠等进行修缮维护的工作。 然而，“不作为”并不是无所作为，从后世称为“哲学家皇帝”的马可奥勒留是这样写的父亲，“决定一件事情时，要慎重、稳健，同时要有持久的恒心；不追逐社会名利而热爱工作，对工作要有耐心；。。。。。。对任何事情他都要经过深思熟虑，。。。。。。”。那么马可奥勒留自己是怎么做皇帝的呢？
这样想着，我非常急切的想看关于马可奥勒留的历史及他的《沉思录》。

虽然罗马人对尼禄的死拍手称快，但是罗马人显然没有准备好谁可以做下一任好皇帝，罗马出现了短暂的危机。经历了尤里乌斯-克劳狄乌斯王朝的统治 ，元老院已经没有了能力指定谁为下一任皇帝，成为皇帝的三个条件，正当性，权威，能力，正当性已不复存在，现在只能看权威与能力了。从 公元68年夏天至公元69年底一年间推举出的三个皇帝，加尔巴、奥托、维特里乌斯虽然是军团负责人具有一定的权威，但是都不是治国之才，没有雄才大略，也不会使用人才，其结局不是自杀就是被杀。
在克劳狄乌斯时期就显露头角的韦斯帕芗终于意识到，他可以再次开创罗马帝国的辉煌，通过团队积极的策略，稳扎稳打，韦斯帕芗成功登基了，于是罗马帝国进入了弗拉维王朝时代。这里不得不提一下，穆奇阿努斯，他的存在就像开国皇帝奥古斯都手下的梅塞纳斯。韦斯帕芗
的两个儿子提图斯和图密善相继继承了皇位。历史上著名的维苏威火山大爆发就发生在提图斯执政时期。
总的来说，弗拉维王朝最大的功绩是缓解了罗马帝国的危机，让帝国重新步入了正轨，并且通过实施修建日耳曼长城的多项政策，恢复了帝国的活力。奠定了让罗马帝国取得进一步繁荣的基础。

从公元14年至68年间，罗马帝国迎来了四位公认的臭名昭著的皇帝。其实我觉得除了卡利古拉和尼禄这两位少年皇帝，提比略和克劳狄乌斯对帝国事业兢兢业业，从后人角度看，无疑是归在好皇帝之列。也许从性格上来说，这四位都没有强烈的做皇帝的意愿。
论才干，提比略完全可以评为罗马帝国最优秀的帝王之一，但是晚年时一个人生活在一个岛上，一边享受着宁静，一边控制着帝国，可见让他做皇帝多么的勉为其难。
按说卡利古拉这位最受万民拥戴的，最有奥古斯都血统的皇帝前程似锦，然而自作孽不可活，他是被认为最忠心的信仰者刺杀的。
至于克劳狄乌斯来说，完全是命运对这位历史学家开了个玩笑，由于卡利古拉短短4年的暴政，身有残疾的克劳狄乌斯不得不在50岁被人推上了皇帝的宝座。克劳狄乌斯也不负众望成功收拾卡利古拉留下的烂摊子。
而尼禄继任罗马帝国皇帝时，时年16岁10个月。12年的皇帝生涯，与其说是在做皇帝，还不如说他在玩皇帝，最终，尼禄留下了“可怜的艺术家将要死了”这样一句遗言。
总之，集权力于一身的罗马皇帝如果没有驾驭这些权力的天赋或者没有勇气使用这些权力，那么拥有权力也是枉然。 随着尼禄的自杀，尤里乌斯-克劳狄乌斯王朝结束了，重视血缘关系的奥古斯都也终于让后代尝到了苦果。

恺撒是一个很懂得自我宣传的人，但他的后继者、罗马帝国的开国皇帝奥古斯都技艺更胜一筹。尽管恺撒备受争议，有一点却毋庸置疑，他不是一个伪君子，而他的养子却能够毫无愧色地欺世盗名。奥古斯都的矫言伪行，首先是为了保护自己的利益，同时，也是为了达到他“罗马统治下的和平”之目的。对个人而言，没有比自身的利益能和共同体（国家）的利益相符来得更幸福的事情。凯撒的这句话， “人不管是谁都无法看清现实中的一切，大多数人只希望看到自己想看到的和想要的现实而已。”也许只有他理解的最深刻。
奥古斯都的确是一个精明狡猾的人物，也正因为他这高超的政治手腕，Pax（“罗马统治下的和平”）才能得以实现。毕竟，和平不是轻松地唱着歌就能降临的。
事实上，罗马共和时代正是霸权扩张的年代，而帝国时代则进入了防御守卫的时期。
这些贬低罗马帝国的研究者们主要论点是罗马进入帝制之后，失去了自由，即决定国家政策的自由。
那么，罗马在共和时代，真享受过这类的自由吗？罗马共和时代的政体，并非是雅典般的直接民主制，虽然有一个公民大会的决议，实际上元老院掌握了国家的权力，罗马共和体制是一个历史上称为“寡头政治”的少数人领导的制度。
奥古斯都去世前坐船畅游那不勒斯时，曾经发生过一段小插曲。当他的船经过波佐利（Pozzuoli）港时，一艘从亚历山大港来的商船刚好抵达，船上乘客及船员都认出了附近船上正在休息的老皇帝，所有的人向着他齐声合唱般地叫道：
因您所赐，我们才有今天的生活。
因您所赐，我们才有安全之旅。
因您所赐，我们才有自由，享受和平。
突如其来的赞美，让老迈的奥古斯都感到无比喜悦，他下令赐予每个人40个金币，要求大家发誓保证把这笔钱全部用来购买埃及的货物，然后再将购买的货物销售到其他地方去。奥古斯都在生命即将终结之时，仍然是一个清醒、现实的人。只有物品的自由流通，才能提升帝国整体经济和人民的生活水平。而这一切必须在“罗马统治下的和平”之下才能得以实现。

1. 简介

上文OpenStack入门之八:使用python SDK代码启动虚拟机实例我们使用python SDK的代码来启动一个虚拟机实例。本文将演示如何使用REST API来启动一个虚拟机实例。
如果你不知道什么是REST请参考这篇博文，理解RESTful架构
从上文OpenStack入门之八:使用python SDK代码启动虚拟机实例我们知道要想创建一个虚拟机，至少知道三个参数，虚拟机名称，镜像名称以及类型模板(flavor)。所以我们首先要获取image ID及flavor ID,但是要得到这些资源，首先要获取TOKEN数据以及NOVA的URL地址。

越过卢比孔河无疑是古罗马历史上的重大事件，从这一刻起，恺撒才真正成为后人意思上的有着无比荣耀的恺撒，如果听从元老院的最终劝告，那么，他最多跟苏拉，马略，或者庞培一样的下场。凯撒的不同之处在于，他给自己立下的最重要课题，是建立罗马的新秩序，为实现这个目标，他不得不诉诸战争。所以对恺撒来说，这场与庞培的内战，只是一个手段，不是目的。为了实现他的伟大目标，他果敢，行动迅速；他宽恕，忠实内心；他自信， 我来，我见，我征服。而庞培，这位少年就得志的天才将领，在王者之气的凯撒面前，节节败退，最终被杀，这样的下场不禁令人惋惜，甚至凯撒见到庞培的首级，也禁不住地流下了眼泪。
此时的凯撒集各种权力于一身，各种事实表明，凯撒已经事实上成了帝王–罗马走进了帝制。这里我不讨论共和制和帝制孰优孰劣，然而对于刚走进帝制的某些古罗马人来说，出于对帝制的恐惧，想要用刺杀的手段恢复共和国。恺撒的悲剧就在于他用最宽容的手段行最专制的目的，3月15日，历史永远记住这天，身中23剑的凯撒倒在了地上。
然而历史的车轮已经无法靠几个人可以停止了，在凯撒指定的继承人屋大维与安东尼争夺的内战结束后，古罗马第一任皇帝横空出世了。这里也不得不赞叹凯撒的眼光，他没有指定与他一起出身入死过的副将安东尼作为他的继承人，而是当时年仅18岁的侄子屋大维。而屋大维终于不负凯撒的重托，经过14年的努力，从当时无人知晓屋大维为何许人，成为无人不知的古罗马首任皇帝。
这段历史虽然短短不到20年，然而在古罗马史上无疑是继往开来的时代，随着屋大维下令关闭雅努斯神殿的大门，古罗马迎来了“罗马统治下的和平”。

本文基于OpenStack入门之二:devstack开发环境搭建一文配置的环境，使用python SDK的代码来启动一个虚拟机实例。

1. 简介

上文我们做了虚拟机的在线迁移实验，由于在两台主机之间迁移，性能和速度可想而知了。本文我们将实验基于NFS共享存储进行在线迁移，以达到秒速的迁移体验。

1. 简介

本文我们在OpenStack入门之三:Kilo版本centos 7平台搭建基础上设置调度服务与在线迁移实验。
为了完成调度，我们需要设置一个新的计算节点compute-node-02。（具体设置过程略)

本文我们在OpenStack入门之三:Kilo版本centos 7平台搭建基础上设置负载均衡和防火墙。